حديث من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت الحديث الخامس عشر عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر.
حديث من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليصل رحمه. فليصل رحمه بدل ذكر الجار وخرجاه أيضا بمعناه من حديث أبي شريح. من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليفعل كذا وكذا يدل على أن هذه الخصال. الحديث الخامس عشر عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خير ا أو. حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه متن الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن. من كان يؤمن بالله لما تناسبت المقدمة مع النتيجة آمنت بالله موجود ا خالق الكون خالق عظيم أما إذا ما آمنت أنه سيحاسب عن كل.
ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه وهذا هو الشاهد هنا في هذا الباب وصلة الرحم عرفنا أنها تكون بالمواساة بالمال إن كانوا محتاجين أو بالتعاهد بالزيارة وقد يكتفى عن ذلك بالتواصل معهم بوسيلة من وسائل الاتصال. و م ن ك ان ي ؤ م ن ب الل ه و ال ي و م ال آخ ر لو قال. م ن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ف ل ي ص ل ر ح م ه وم ن كان ي ؤمن بالله واليوم الآخر فلي ك ر م جار ه وم ن كان ي ؤمن بالله واليوم الآخر فلي ق ل خير ا أو لي ص م ت كل هذه الأمور من الآداب الش رعية.
الحذر من شر لسانه ولهذا يقول ﷺ م ن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خير ا. فليصل رحمه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت وعرفنا قبل أن السكوت عن الباطل وكف الشر صدقة والإنسان إذا كان يتكلم ويطلق لسانه في كل شيء فإن هذا اللسان يسترسل في أمور لا يجوز له الاسترسال.
